寻侠英雄传之伏虎郃曰：“凶豎多耳目，恐事未會，先受其禍。。，。因此三公稱爲冢宰，君王縱不同一般的禮儀對待他們，在車上時則下車，坐著時因爲他們的到來而起身，入朝則參見應對國君議論政事，出外則監察百官糾正是非。。，。異域他鄉，邊界隔絕不能爲鄰，孝武帝以來無法征討的，孝宣帝以來不能臣服的，而今致使陸地水域之人震恐，爭先恐後來歸順。。，。臣子自己仔細反省，先後任職，沒有什麽特別能力，做得對也拿著俸祿，做得不對也拿著俸祿。。，。允懼不免，乃變易名姓，轉側河內、陳留間。。，。、父親宋京，教授《大夏侯尚書》，官至遼東太守。。，。
有故掖庭技人哀置，嫁爲男子章初妻，黨召哀置入宮與通，初欲上書告之，黨恐懼，乃密賂哀置姊焦使殺初。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。時司隸校尉陽球奏誅王甫，並及颎，就獄中诘責之，遂飲鸩死，家屬徙邊。。，。錯爲太子時，愛康鼓吹妓女宋閏，使醫張尊招之不得，錯怒，自以劍刺殺尊。。，。今第舍增多，窮極奇巧，掘山攻石，不避時令。。，。如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、
恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。虞公抱寶牽馬，魯昭見逐乾侯，以不用宮之奇、子家駒以至滅辱。。，。、丹新造居宅，而蔔工以爲當有死者，丹乃令其子殺道行人，置屍舍內，以塞其咎。。，。其所進達，皆海內名人，陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農張奂、颍川堂谿典等。。，。、
雖然這樣有負衆望，暗中卻符合人們私下裏希望大人保重的心願。。，。兵不厭權，願寬假辔策，勿令有所拘閡而已。。，。及長，好經學，博通書傳，以《尚書》教授。。，。《寶鼎詩》：山嶽貢奉兮谷川獻珍奇，吐金光兮祥雲飄飄。。，。
後來尚書令左雄、仆射郭虔又推舉他爲尚書。。。、先斷其舌，次斬手足，次鑿其眼目，以镬煮之。。，。另外州郡秉承上司旨意，有些根本沒有關聯的人，也遭到這場禍害。。，。臣聽說孝文皇帝規定服喪三十六天，即使是繼承帝位的天子，父子之間最親的關系，公卿和衆位大臣，蒙受皇上重恩，都克制感情，服從規定，不敢逾越。。，。高祖入關，雖然崇尚簡約法律，但殺人者處死，也不寬容。。，。
”帝問：“既然如此，四侯無罪，爲什麽不早上報，竟然把他們關在獄中這麽長時間？”寒朗回答說：“我雖然審察他們無罪，但恐怕國內有別人揭發他們犯罪的，因此浚敢及時上報。。，。？劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。第三件事：得到有才能的人的途徑，並非只有一條，有的人因爲品德顯著，有的人因爲言論揚名。。，。”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。
韓棱字伯師，穎川舞陽人，弓高侯頹當的後代。。，。周公之道能夠得到實施，所以制訂典章禮窪以統治天下，因爲擔心教誨得不到遵守，有些人不好治理；仲尼沒有逢時，所以論述《六經》留給將來的國君，因爲恥于一個事物自己還不知曉，一件事情還沒有規範。。，。；震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。
”靈帝初，想用蒲草裹輪之車聘徐穉，正趕上他去世，時年七十二。。，。”于是加緊攻打，連戰不能攻取。。，。”後來左原忽然又懷忿恨，結夥要去報複其它學生。。，。先帝重視百姓性命，害怕大興兵役，因此派軍司馬班超駐軍在于寞以西。。，。起初，郡將範津明白了解人，推舉傅燮爲孝廉。。，。于是西域五十多國都交納人質而臣屬于內地朝廷。。。
作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛，然光武以來，中國無警，百姓優逸，忘戰日久。。，。童子不問疑于老成，瞳矇不稽謀于先生。。，。庸織絡于四裔兮，斯與彼其何瘳？望寒門之絕垠兮，縱余緤乎不周。。，。？
正趕上匈奴入侵並、涼二州，桓帝提拔種禺爲度遼將軍。。，。、各位許家人希望他富貴，這是人之常情。。，。
漢安元年，任杜喬爲光祿大夫，派他去巡察兖州。。，。用白土在京城與州郡官署的門上書寫，都作“甲子”二字。。，。
